VII Época - 53

UNA MUJER LIBRE EN A CORUÑA / 1

Sebastiana Vitales (1902, Ansó – 2000, Venezuela)

La organización anarquista, “Mujeres libres”, fue en primera instancia una Revista (1936, aunque iniciada en 1935), enseguida un ronsel de Agrupaciones locales extendidas por toda la España Republicana y, por último, una Federación Nacional de Mujeres Libres, que celebrará su primer Congreso en Valencia, en 1937. Esta organización anarquista llegó a tener cerca de 30.000 afiliadas, con incidencia especial en la región central castellana, Cataluña, Aragón, Valencia y Andalucía … y, en Galicia, en A Coruña (finales de 1935 – julio de 1936).

Durante el primer tercio del siglo XX, el anarquismo español hubo de realizar un gran esfuerzo por organizarse del mejor modo posible y afrontar la lucha social y revolucionaria. En este contexto la fundación de ‘Mujeres Libres’ en 1936 representó un hito importante en este empeño del movimiento anarquista ibérico. En primer lugar, al desafiar al propio movimiento libertario a cumplir su promesa, dictada en el Congreso anarquista de 1872 (“las mujeres deberían ser absolutamente iguales a los hombres en el hogar y en el centro de trabajo”). En segundo lugar, asumiendo la extraordinaria tarea de impulsar la liberación de las mujeres de la “triple esclavitud a la que habían sido sometidas: esclavitud de la ignorancia, esclavitud como mujeres y esclavitud como trabajadoras”. En tercer lugar, capacitar a las mujeres trabajadoras para que reclamasen por si mismas el lugar que les pertenecía, tanto dentro del propio movimiento revolucionario como en el de la nueva sociedad, comunista y libertaria, por la que batallaban, capacitándose en todos los ámbitos e incorporarándose, en condiciones de igualdad e idéntica responsabilidad, autónomamente y nunca de modo subordinado, a la lucha revolucionaria colectiva por la emancipación social.

En 1936, vivía en A Coruña la familia Sebastiana Vitales Gascón-Francisco Ballón Pequeño con sus dos hijas pequeñas.  Sebastiana, de origen aragonés y Francisco, natural de Fisterra, se habían conocido en la emigración durante un baile organizado por la Asociación Naturista Hispana de San Francisco, California, y enseguida como participantes asiduos en las actividades de la colonia libertaria “Francisco Ferrer” de Stelton (Nueva Jersey), constituida en homenaje al pedagogo anarquista, fusilado en el cuartel barcelonés de Montjuich en 1909.

Durante más de diez años, entre 1921 y 1933, la pareja desarrolló en las diversas localidades de Estados Unidos en las que vivían, una importante actividad sindical y social, bajo el ideal compartido anarquista, hasta el momento en que, en 1933, decidieron regresar a España. Terminaron por establecerse definitivamente en A Coruña, en una casa en Rúa Orillamar, en el barrio de las Atochas, incorporándose, cada uno en su oficio, al pujante movimiento obrero y de lucha cultural y social de A Coruña de raíz libertaria.

Francisco ejerció de secretario del Sindicato de Peones de la CNT, para posteriormente cambiar de profesión, pasando a la sección de rederos del Sindicato de la Industria Pesquera, desempeñando la secretaría de la Federación Local de Grupos Anarquistas de A Coruña (FAI). se hizo socio del importante Centro de Estudios Sociales Germinal.

Por su parte, Sebastiana, también con experiencia sindical acumulada durante su etapa en la emigración, se integró en la CNT, destacando desde el primer momento como organizadora y oradora, por lo que con frecuencia era invitada a participar en los mítines obreros y conferencias en los ateneos y demás centros y agrupaciones libertarias, de la ciudad y comarca. además de colaborar en varias publicaciones libertarias y sindicalistas, como el semanario Solidaridad Obrera. A finales de 1935 fue elegida por sus compañeros para participar en la gira propagandística gallega de Federica Montseny.

En ese contexto militante, Sebastiana protagonizará en la ciudad la creación del grupo anarquista Vanguardia Femenina de la Federación Anarquista Ibérica (FAI), germen de la futura sección coruñesa de “Mujeres Libres”, que a finales de 1935 o principios de 1936 se incorporará a la red de cordialidad “Mujeres Libres”, que en ese tiempo se iba construyendo por toda España.  Pero esto, ya será materia de la próxima entrega genofontiana.

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